華豫之門網(wǎng)上鑒定方式：藏品照片初步鑒定確認有鑒定價值后可帶藏品到河南華豫之門藝術(shù)館參加鑒定
蘇聯(lián)時期，為適應(yīng)動員的需要，創(chuàng)建了一種具有高度概括性、極強表現(xiàn)力、巨大鼓動性的宣傳畫繪畫模式。畫家們運用各種符號，采用獨特的形象表達方式，構(gòu)建了意識形態(tài)的視覺文化系統(tǒng)，將國家的執(zhí)政意圖內(nèi)化為一種視覺秩序。本文將以"紀念十月1周年—俄羅斯國家歷史博物館藏十月文物展"中的部分宣傳畫為主要媒介，從蘇聯(lián)宣傳畫如何從傳統(tǒng)圖像敘事畫法轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笠曈X沖擊，如何運用特定的圖像符號來宣示其觀點和信仰，以及如何通過強化**和國家的崇拜儀式來增強國家形象等三個方面，來探討蘇聯(lián)宣傳畫在敘事方法和視覺表達方式上的特點。17年俄國十月以后，世界上個社會主義國家誕生。對于十月后的蘇俄社會，藝術(shù)家們充滿了創(chuàng)作激情。他們選擇與時代相關(guān)的主題來描繪、人民、**，其中許多作品延續(xù)了19世紀末的現(xiàn)實主義繪畫傳統(tǒng)。本文將主要通過"紀念十月1周年—俄羅斯國家歷史博物館藏十月文物展"中的部分歷史題材畫作，并結(jié)合歷史記述、美術(shù)構(gòu)圖、色彩、象征、手勢語言等進行初步分析，探討作品如何反映歷史的真實和的需求，關(guān)注畫家的情感表達與作品的環(huán)境營造，揭示如何運用圖像符號來傳遞信息，進而反映一個時代的精神世界。礫石石器在華北地區(qū)作為一種重要的文化因素的出現(xiàn)始于中更新世，并且一直延續(xù)到距今4-2.5萬年左右，伴隨著石葉和細石器工業(yè)組合的崛起而逐漸消亡。礫石工具與石片工具反映的是兩套不同的操作鏈，反映了不同的創(chuàng)作思想。早期維摩詰變相的創(chuàng)造與展開，是一個內(nèi)容不斷豐富、表現(xiàn)形式逐步精細的由符號象征漸趨圖像敘事的過程。北魏云岡時期、北魏龍門時期、東魏北齊時期、隋唐初期為早期維摩變發(fā)展的幾個重要階段。由于資料和研究視角的限制，前輩學者對于公元5世紀末至6世紀末這1年中維摩詰變相發(fā)展演變的脈絡(luò)重視程度不夠，闡述也不夠清晰。有必要在新的資料條件和學術(shù)研究的基礎(chǔ)上，對這一段歷史進行探討。
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普陀宗乘之廟古建筑保護修繕工程是承德文化遺產(chǎn)保護工程中規(guī)模、投資*多的單項工程，通過對該廟古建筑及基址進行科學、系統(tǒng)、的保護修繕，排除了古建筑的安全隱患，使普陀宗乘之廟得到了科學有效保護，保存、延續(xù)了文物的真實歷史信息和價值。焦作市文物工作隊、沁陽市文物工作隊聯(lián)合對沁陽市城區(qū)南外環(huán)路一座宋代墓葬，進行了搶救性發(fā)掘清理，出土了醬釉瓷罐、骨刷、銅鏡、銀耳勺、錢幣等隨葬器物，為研究北宋時期沁陽地區(qū)的經(jīng)濟、社會狀況以及葬俗葬制，提供了寶貴的實物資料。夏鼐《〈敦煌石室畫像題識〉后記》一文原載《文物周刊》第93期，《夏鼐文集》未收，學界基本上未曾給予關(guān)注?！断呢救沼洝分杏涊d了該文的撰寫緣起及發(fā)表始末。整體而言，夏鼐對史巖《敦煌石室畫像題識》一書評價不是很高，但對向達抄錄的題識評價甚高。該文采用"互證"的研究方法，對《敦煌石室畫像題識》進行補正，力求得出客觀、正確、的反映了夏鼐嚴謹、求實的治學態(tài)度。該文為相關(guān)研究提拱了一些有價值的史料，如敦煌洞窟編號等重要問題，夏鼐文中提出的觀點在今天看來仍有一定的學術(shù)價值。該文的主要材料是抗日戰(zhàn)爭期間夏鼐在敦煌考察、發(fā)掘所得，反映了他不怕困難、忠于學術(shù)的精神，亦反映了他與向達、勞斡交誼的點滴。作為一位的考古學家、歷史學家，新考古工作的主要組織者和者，夏鼐對敦煌學的發(fā)展做出了重要貢獻。
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仰韶文化的"人面魚紋"，代表著一種生死輪回觀念；魚作為生死輪回的媒介，引導靈魂重生；上古傳說中顓頊、后稷化身為魚，死而復(fù)生的故事，為魚作為生死輪回的媒介的觀點提供了文獻資料的支持。長柄香爐是古代佛教活動中常用的焚香之一。一般由爐身、長柄、底座三部分組成，爐身呈高足杯式，隨著時代的變更長柄末端的樣式有所變化。本文以考古出土和傳世的魏晉南北朝、隋、唐、遼、宋時期的長柄香爐為中心，根據(jù)文獻記載考證其器名稱，將考古發(fā)現(xiàn)的實物與期佛教石窟壁畫、雕刻中的圖像相對比，探討長柄香爐起源、形制演變及其與香盒之間的組合關(guān)系?？疾炱鋵n國、日本的影響。大白楊糧倉遺址已發(fā)現(xiàn)東西成排、南北成列的唐代倉窖3排1座。糧倉主體為從地面向下挖成的窖穴。出土磚瓦、釉陶器、瓷器、陶器、開元通寶銅錢等遺物。根據(jù)倉內(nèi)堆積推測這批糧倉的年代為唐代。這是西安地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)糧倉遺址，對研究唐代太倉的位置、糧食儲存和供應(yīng)、漕運以及唐長安城的都城布局等有重要價值。
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